Иисусова молитва

Достичь успеха в профессиональной деятельности

Когда над вами нависает угроза сокращения, о духовности думается не в первую очередь. Интриги коллег не позволяют вам дышать полной грудью. Чтобы вас ценили на работе, обратитесь к силе молитв.

Когда ситуация развивается не по нашему сценарию, мы нервничаем. Всевышний, уводя человека с определенной работы, может спасти его от разорения или от судебного преследования. Благодаря сакральной словесной формуле, к вам придет удача в делах. Не исключено, что на предприятии, где вы трудитесь, поменяется руководство либо вы получите перспективную должность в другой фирме.

Акафист и молитва Иисусова способствуют раскрытию талантов и способностей. Читайте эти молитвенные тексты по утрам в течение недели. Будьте готовы принять любое развитие событий.

О здравии тела

Много чудесного сказано о Иисусовой молитве. Она помогает встать на путь веры, спасает от нечистого, усмиряет буйный нрав, просветляет душу, укрепляет физическое тело.

Сильная молитва Иисусова о здравии болеющего:

Работают с ней как в храме, так и дома. Слова к господу через сына его Иисуса Христа возносятся за себя или любого человека, нуждающегося в помощи свыше

Существует, правда, одно важное условие: тот о ком молятся должен быть окрещен батюшкой в храме. Тоже касается приведенной ниже формулы

Страшной тяжестью ложится на плечи родителей болезнь их ребенка. Большим облегчением и помощью станет молитва о здравии малыша.

Православные молитвы покаяния и прощения

Чтобы отмолить свои грехи и иметь надежду на упокоении души после смерти в Царствие Божьем нужно обязательно посещать храм и возле иконы Спасителя возносить молитву покаяния

Важно присутствовать на Богослужениях. Но самое важное нужно искренне желать получить снисхождение Божье в виде его благодати, что будет свидетельствовать об отпущении грехов

Об этом может свидетельствовать возникшая на душе легкость. Во время молитвы следует всем сердцем понимать, что Господь прощает всех, кто искренне любит его и просит о прощении.

Молитва покаяния за весь род

Очень востребованной среди верующих людей является молитва покаяния за весь род. Она может звучать следующим образом:


«Я, Раб Божий (собственное имя) обращаюсь к Тебе, Отец Небесный, Всемогущий и Всемилостивый и хочу помолиться за весь род свой. Прошу тебя ниспослать счастье и здоровье всем членам рода моего. Я приношу покаяние за всех тех моих родственников, кто живет рядом со мной. Я беру всю ответственность на себя и молюсь за весь род мой. Господи, возношу к Тебе покаянную молитву за себя и за несовершенство всех своих предков. Может быть, среди них были преступники и убийцы, может быть, кто-либо проклинал мой род, прости, Боже, за это, Господи. Помоги, Отец Небесный, очистить корни моего родового дерева, наполни жизненной энергией ствол его, дай силу роду моему. Благодарю Тебя, Господи, за милость Твою! Я искренне раскаиваюсь за все те ошибки и прегрешения, вольные или невольные, которые совершили члены моего рода. Прости их и даруй надежду на обретения счастья и покоя, в прославлении Имени Твоего Святого. Прости, Господи, все наши человеческие слабости, ибо ты Сам сказал, что безгрешных людей нет. Но милость Твоя, подтвержденная великим человеколюбием безграничным. Прости и помилуй мой род, не позволь понести наказание за наши грехи нашим потомкам. Искренняя вера наполняет мое сердце, и во всем я принимаю волю Божью. Я получаю великую мудрость от Тебя, и душу мою наполняет Божественная энергия, не позволь мне Господи свернуть с истинного пути и даруй силы жить по заповедям Божьим, не поддаваясь дьявольским искушениям. Наполни, Господи, мою душу любовью к людям, научи меня чувствовать и понимать окружающий мир. Помоги мне отпустить все обиды и раздражения. Стань для меня учителем, Господи. Залечи, Всемогущий и Всемилосердный, раны на теле моего родового древа. Прости нас за все, сделай родовое древо мое сильным, красивым и плодоносящим. Благодарю Тебя, Господи, за милость твою и всепрощение, уповаю на понимание и помощь Твою. Благодарю Тебя Всевышний, за гармонию и счастье в моей жизни, за то, что ты позволил мне помочь себе и всему моему роду. Аминь».

Молитва покаяния в грехах к Богу

Только сильный человек умеет прощать и просить о прощении. И это оценивается по заслугам Господом Богом. Ведь сам Сын Господа Иисус Христос, находясь в облике человека, совершил величественный акт прощения. Он принял все грехи людей на себя и отпустил их, за что пережил мучительную смерть, будучи распятым на кресте.

Молитву о прощении грехов нужно читать, как можно чаще. Ведь мы иногда допускаем греховные помыслы и совершаем неблаговидные поступки, совершенно не задумываясь об этом. Сила такого молитвенного обращения заключается в том, что молящийся подтверждает свое раскаяние в вольных или невольных прегрешениях и просит милости Господней об их прощении.

Короткая молитва звучит так:


«Господи Боже, Отец Небесный Всемогущественный, Всемилосердный и Всемилостивый услышь молитву Раба Божьего (собственное имя) о прошении всех моих вольных и невольных прегрешений. Только Ты, мой Бог, знаешь, что для меня спасительно, так помощи Твоей прошу. Ты Великий Человеколюбец не допусти, чтобы снова совершал грехи, не позволь поддаться соблазнам греховным. Защити, Господи, меня от грехов и недоброжелателей, которые заставляют меня свернуть с пути праведного и нарушить заповеди Божьи. Даруй мне прощение, ибо ты, Господи, крепость моя и упование мое. Славлю в молитвах Твое Святое Имя и воссылаю благодарность Тебе. Аминь».

Текст и смысл молитвы

Святые отцы называют ее откровением, исповеданием веры и обетом. Несмотря на свою краткость, Иисусова молитва православная очень емкая по содержанию, и позволяет вкладывать в нее свой смысл каждому молящемуся.

Произнося: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя!», каждый имеет в виду то помилование, которое ему необходимо на данный момент. Кто-то молится об удачном дне, кто-то – о здоровье, кто-то – о близких, кто-то – о мире, кто-то – о хлебе насущном. И каждый находит в ней ответ – не сегодня, так через неделю, через год, но он обязательно приходит, если в молитвенный труд человеком вложено много души.

Сердца очищение и божественных даров подательница – еще так характеризуют эту чудодейственную молитву.

Иисусова молитва помогает в избавлении от пьянства и недугов, восстанавливает духовные и физические силы

Умная молитва делает бытие молящегося прочным, помогает в борьбе со страстями. Без поддержки свыше человек слаб и не уверен в себе, своих возможностях. А сосредоточение на имени Христа способно собрать духовные и физические силы человека, восстановить целостность человеческой природы. Иисусова молитва:

  • помогает обрести психическое равновесие, оздоравливает тело;
  • помогает контролировать мысли, эмоции и чувства;
  • человек ощущает помощь и поддержку во всем.

Симеон Богослов советует, как надо творить умную молитву:

Начинающему труд Иисусовой молитвы святые отцы рекомендуют сразу стремиться сочетать молитву с дыханием. Для этого использовать пятисловную молитву.

На вдохе произносить слова «Господи Иисусе», на выдохе — «Христе, помилуй мя».

Оставаться на первой ступени следует до тех пор, пока человек не почувствует горячее желание к молитве. Тогда переходить на умную. Творя умную молитву, не следует забывать о посещении храмов, об участии в церковных службах, чтении псалмов.

Сегодня в интернете можно найти отзывы тех людей, кому помогли молитвы. Читая их, можно еще раз убедиться в огромной силе Иисусовой молитвы: она спасает от пьянства, избавляет от недугов, наставляет на путь истинный.

Вот пример такого отзыва:

Источник — статья на христианском сайте ForU

О молитве и как правильно ее совершать

Молитва — это наше общение с Богом, основная часть духовной жизни человека. Без нее невозможны изменения внутри людей и внутри самой религии. Человек часто не понимает, чего просит, ибо только Господу известно, что уготовано для каждого из нас. Вера есть любовь к нашему Спасителю и полное доверие жизней, данных Им Самим. Вот почему молясь, нужно прежде всего просить о прощении грехов и спасении души, вместо материальных благ и других мирских потребностей.

Текст Иисусовой молитвы

Несколько основных правил при молитве:

Молитва должна быть осмысленной, а не автоматическим произношением слов

Нужно понимать, что вы читаете, зачем вы это делаете, почему это важно. Начинающему христианину многое непонятно, поэтому он старается вникнуть в саму суть и это правильно.
Свою силу молитва приобретает во внимательном прочтении, в искреннем покаянии грехов
Новичкам и опытным прихожанам сложно фокусировать свое внимание на молитве

Пустое произношение не дойдет до Господа, и может привести к новым грехам
Пусть каждое слово идет от души и сердца насколько хватит сил.
Молиться следует сокрушенно и благоговейно. Как утопающий молится о спасении от смерти, так и христианин должен молиться о спасении души. Человек сам не может справиться со своими страстями, они захлестывают его, и когда он это осознает, тогда и начинается настоящая молитва.

Текст Иисусовой молитвы

Чтение Иисусовой молитвы является оберегом от несчастий и страданий в повседневной жизни мирянина. Написанный на пергаменте текст, в котором использован церковный шрифт, следует носить с собой. Он защитит от сглаза и порчи.

Молитва Иисусова на церковнославянском

Глубокий смысл передает текст на любом языке. Церковнославянский имеет особенную силу в храме. Он содержит звуковые коды, которые делают текст более доступным для Христа. Читать его следует, соблюдая ударение, которое расставлено в приведенном тексте. Каждое слово следует осмысливать и пропускать через сердце.

Текст молитвы с переводом на русский

Славословие на русском языке наиболее доступно для запоминания и понимания простыми мирянами. Слово «Грешнаго», было добавлено в канонический текст преподобным Григорием Синаитом.

Иисусова молитва на греческом

На греческом языке молитвенный текст никогда не совпадал со старославянским вариантом. Это исихазм, в котором к Иисусу Христу обращаются как к сыну Бога и слову Бога живого. Текст самой греческой молитвы практически в 2 раза короче того, что проговаривают старцы Оптином монастыре.

Иные названия Иисусовой молитвы

Молитва Иисусова имеет отношение к аскетическим практикам, таким как исихазм, однако, это считается эзотерическим течением. Согласно этим практикам молитва, произносимая про себя называется «умное делание», «умно-сердечное делание» или «тайная молитва», «трезвение ума» и.т.д. Молитва Иисусова помогает хранить сердце и ум от греховных помыслов.

Важно помнить, что любые аскетические практики, духовные упражнения, это касается и молитвы, лучше обсудить и согласовать со своим духовником, чтобы случайно не впасть в прелесть или не стать заложником еретического течения. Опыт Церкви важно учитывать, решаясь преобразовать свою духовную жизнь

Разумеется, молитва и пост занимают важное место в жизни христианина, но если у человека возникают сомнения, а ужесточение поста или молитвенный подвиг вводят его в искушение (например, все мысли строго постящегося — только о еде), лучше поговорить со священником, испросить благословения. Молитву Иисусову часто воспринимают неправильно и путают понимание молитвы в христианском смысле с йогой и другими восточными практиками, что не имеет никакого отношения к действительности.

Кроме того, исихазм предполагает молчание, в миру это — практически невыполнимое условие. И это — не только физическое, но и духовное молчание, полное освобождение от власти греха своего ума. Если человек только недавно ступил на путь христианства, только начал следовать за Христом, это — тяжелое духовное упражнение.

Сколько раз произносить Иисусову молитву?

В принципе, церковные каноны допускают ограничение повторения Иисусовой молитвы каким-то определенным числом. Но каким именно? Как правильно молиться Иисусовой молитвой и сколько раз? Это каждый определяет для себя самостоятельно: во время произнесения молитвенного слова необходимо прислушаться к себе. Когда в душе разливается спокойствие, радость, растворяется все мелкое и неприглядное, значит, подействовало обращение к Сыну Божьему.

Одним для достижения такого состояния достаточно десяти раз творения молитвы, а другим – и сотни мало.

Чтобы не отвлекаться на подсчеты и в то же время не сбиться с числа, во время произнесения Иисусовой молитвы можно использовать четки.

О чем это говорит?

Ограничиться сказанным о Нагорной проповеди и толкованиях Златоуста никак нельзя. И захочешь, да нельзя. Кое-что еще надо разъяснить. Во-первых, о чем в Евангелии говорит Спаситель? О лицемерах, которые творят молитвы напоказ, на улицах, чтобы их видел народ и воздавал им честь как великим молитвенникам (См. Мф. 6:5). Поэтому в комментарии на этот стих Иоанн Златоуст и замечает: «Молящихся с тщеславием Он называет лицемерами» .

Страсть тщеславия не дает человеку молиться. По-своему это объясняет святитель Иоанн: во время молитвы тщеславный человек смотрит на людей, а должен бы взирать на Единого Бога, к Которому обращается.

Во-вторых, Спаситель предлагает действенное средство против тщеславия: «Вниди в клеть твою, и затворив двери твоя, помолися Отцу твоему, иже втайне». И Спаситель обещает награду, не от людей, а от Бога.

Златоуст оговаривает, что предложенное средство не только внешнее, но и внутреннее: «Бог везде смотрит на цель дел. Если и в клеть войдешь и затворишь за собою двери, а сделаешь это напоказ, то и затворенные двери не принесут тебе никакой пользы…Итак, хотя бы ты затворил двери, Он желает, чтобы ты, прежде чем затворить их, изгнал из себя тщеславие, и заключил двери сердца твоего» .

Помимо внешнего ухода с улицы в клеть, то есть в дом, есть еще внутренний уход – от тщеславной жизни на людях в сердце, во внутреннюю клеть. Нужно затворить двери сердца от тщеславия и с «сокрушением сердца» открыть тайники своего сердца Богу. Эта молитва может быть беззвучной, без всяких внешних проявлений, но она угодна Богу.

Хорошо. Пусть в этой молитве не произносится ни один звук, но слова какие-то в ней есть, пусть они даже произносятся только про себя. Какие это слова? Конечно, это молитва «Отче наш» (Мф. 6:9-13). Так в Евангелии и так у Иоанна Златоуста. А у преподобного Паисия?.. Это молитва Иисусова. Преподобный старается защитить именно эту молитву, – слава Богу, на молитву «Отче наш» тогда из христиан никто не нападал.

Для чего Иисусова молитва?

Обышедше обыдоша мя, и именем Господним противляхся им.

Прп. Симеон Новый Богослов:

Если кто не соединится с Господом Иисусом здесь на земле, то и никогда не соединится с Ним.

Прав. Иоанн Кронштадтский:

По благодати Божией часто одно слово, скрытое в сердце, укрепляет его, делает его непреклонным на зло и освобождает его таким образом от внутренней тесноты и томления.

Свт. Феофан Затворник:

Самый мощный и всепоражающий меч для духовно воюющих, есть навык молитве Иисусовой. Молитва и всегда есть меч… Но эта, если ей навыкнуть, будет меч, непрестанно вокруг обращаемый и врагов устрашающий. Возьмитесь упражняться в ней, пока не навыкнете.

Арсений (Жадановский), еп. Серпуховский:

Постоянное повторение молитвы Иисусовой и других, с переживанием произносимых, необходимо потому, что этим обусловливается приобретение нами ровного, мирного святого внутреннего устроения. И так как приобретение этого устроения должно быть идеалом для всякого христианина, то отсюда делание молитвы Иисусовой является задачей не одних только иноков, но и всякого доброго христианина, ревнующего о спасении своей души.

Иоанн (Алексеев), схиигум.:

О непрестанной и умно-сердечной молитве, к которой ты стремишься, не дерзай просить у Господа — такое состояние бывает у очень немногих, «едва ли обретешь из тысячи одного человека,» – сказал святой Исаак Сирский, и в такую духовную меру приходят по благодати Божией за глубокое смирение.

Василий (Росляков), иером. Оптинский:

Иисусова молитва — это исповедь.  Непрестанная Иисусова молитва — это непрестанная исповедь.

Иные названия Иисусовой молитвы

Особенность Иисусовой молитвы в ее чтении не в голос, а про себя. Такая практика имеет другие названия:

  • умное делание
  • тайная молитва;
  • умно-сердечное делание.

Изредка используется название исихазм. Но это больше относится к эзотерическим течениям, аскетическим практикам.

Любые аскетические практики следует согласовывать с духовником. Выполняя духовные упражнения, включая чтение молитв, человек может впасть в прелесть, превратится в заложника еретического течения. Мирянин может оказаться недостаточно сильным в своих убеждениях.

Ужесточение поста и молитвенный подвиг могут сломить его, ввести во искушение. Например, если христианин недостаточно тверд в своих убеждениях, не готов принять страдания ради веры, его мысли все больше будут направлены на еду, желание утолить свой голод. Это искушение станет зацепкой для нечистого, чтобы соблазнить его.

Исихазм невозможно исполнять в миру. Он предполагает не только целодневное чтение Иисусовой молитвы, но и предполагает молчание физическое и духовное. Соблюдать молчание его в миру, когда православный постоянно находится в окружении людей, с которыми вынужден постоянно общаться, невозможно.

Как правильно молиться мирянам?

Что должен знать православный верующий об этой молитве в первую очередь?

Для начала следует принять ее сердцем и не воспринимать как некую мистическую тайну или оккультную практику. Если вы хотите, чтобы моление было действенным, читайте его при сильной нужде, но не используйте в магических целях (например, от снятия сглаза или порчи). Церковь негативно воспринимает подобные обряды, поскольку тот, кто их проводит, таким образом ставит под сомнение силу Бога в защите всего сущего.

Он достаточно короткий, поэтому выучите его наизусть, чтобы молиться в любое время при подходящей возможности. Вычитка молитвословия предполагает, что человек знает о его предназначении.

Святитель Феофан (затворник Вышенский) разработал свод правил для молитвы Иисусовой:

  • Основная сила заключается не в тексте, а в том, с каким духовным настроем она читается, находится ли верующий в должном религиозном трепете перед Господом;
  • Обращаясь к Спасителю, помните, что его образ неотделим от Святой Троицы;
  • Повторять слова механически – совершать напрасный труд. На первом месте должна быть мысль;
  • Не упоминайте имя Бога всуе без нужды: частое повторение притупляет страх Божий, из-за чего верующий сам себя лишает спасения;
  • Правильно читать молитву – значит, делать это максимально естественно, соединяя ее с дыханием.

Также Феофан говорил так: «Начните с малого: после каждой утренней и вечерней молитвы, если ничего не мешает, проговаривайте: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного (молитва полностью далее приведена по тексту без сокращений)».

Текст Иисусовой молитвы

В жизни каждого человека, вне зависимости от того, насколько сильна его вера, наступает момент отчаяния. Кому-то этот опыт посылается как благословение, другие видят в нем знак для серьезных перемен. Какой бы ни была причина, без помощи свыше пережить минуты отчаяния непросто.

Иисусова молитва, текст которой дан ниже, дает возможность воззвать о снисхождении милости у Того, кто действительно на этот способен:

Для защиты от негативного влияния читается расширенная версия (ее нельзя считать канонической):

Крещеный человек также может произнести молитвословие Иисусу с просьбой об исцелении:

Перед вычиткой молитвы пообщайтесь со своим духовником. Он объяснит, как произносить ее правильно, чтобы не впасть в прелесть и совершить тяжелый грех. Лучше испросите благословения: поддержка очень важна, так как молитва Иисусова – это большой духовный подвиг.

Подписывайтесь на наш Телеграм канал

Читайте нас в

Следи за нами в соц. сетях!

Порядок проведения ритуала:

  • С правой стороны стола поставьте, а затем зажгите небольшую свечу, купленную в храме;
  • Ее можно смазать маслом бергамота от основания до фильтра;
  • Желательным атрибутом является присутствие на столе живых цветов;
  • Ритуал обращения к Святой Марте совершается в светлых одеждах, надетых на чистое тело сразу после принятия душа;
  • Кроме вопрошающего в комнате никого не должно быть;
  • Свое желание запишите на бумаге, чтобы было полное соответствие с текстом молитвы;
  • На один цикл (9 недель) просят Святую Марту об исполнении только одного желания;
  • Церковная свечка пусть прогорит до конца, если свеча не освящена, то гореть ей должно не более 20 минут;
  • Обряд проводится на ваше усмотрение утром либо вечером.

Святая Марта от нас возносит пожелание Иисусу Христу, а он затем передает всевышнему.

Люди, практиковавшие молитву Иисуса о здравии и другие молитвы, а также обращение к Святой Марте и молитву сыну божьему Иисусу, поражаются их быстродействию и эффективности. Впрочем, все они говорят, что произносили священные слова от самого сердца, искренне и с полным смирением.

https://youtube.com/watch?v=ekIGUUEzHWQ

Скрытый смысл Иисусовой молитвы

Несколько слов и неосязаемая глубина соединены в послании к Иисусу. Христос сказал, что только через Него можно прийти к спасению. (Иоан.14:6).

  • Называя Иисуса Сыном Божьим в молитвенном послании грешника, человек тем самым принимает силу Крови и Жертвы, оставленной на кресте.
  • Господь дарует спасение, через милость Спасителя всем христиан открыта дорога к вечной жизни.
  • Только человек, утвержденный в милости и прощении, может просить о помиловании, ибо Бог есть любовь. (1 Иоан. 4:8)
  • Признание своих грехов означает глубокое раскаяние в них, осознание вечной жизни и существование ада, поэтому молящийся называет себя грешником и просит о помиловании.

Приверженцы исихазма относят Иисусову молитву к эзотерическому течению, при котором молитвенные слова, произносимые мысленно, называются умным деланием, тайной молитвой или трезвением ума. Поэтому не стоит путать святые слова с йогой и восточными практиками.

Условия, при которых молитва услышана Богом

По словам Исайи Отшельника, смирение является необходимым условием для того, чтобы Господь слышал молитвенные воззвания с земли. Только в искренней чистоте побуждений, без всякого самооправдания, человек, без страха, с глубочайшим доверием, отдает на суд Божий все свои прегрешения, понимая, что самостоятельно он ничего не может сделать для Творца.

Задача всего христианства — непрестанно стоять в покаянии, благодаря Создателя за великую милость быть прощенными через принятие жертвы Христа, Сына Божьего, Его Отец послал на смерть из-за любви к человеку, Своему созданию (Иоан. 3:16).

Иисусова молитва предназначена для беспрерывного произношения

Падший и кающийся человек, с плачем изливающий перед Спасителем желания сердца, более приятен оку Богу, чем самоправедник, стоящий в храме часами.

Иоанн Кронштадтский неоднократно подчеркивал, что несколько слов с горячей верой, пусть даже напоминающих некий лепет, но сказанный из глубины сердца, приятен Богу.

Всего несколько слов, сказанных сердцем, наполняют душу особым блаженством, но часто бывает так, что обстоятельства накрывают так, что и сердце молчит, рвется от боли, и молитва не идет из уст.

Иисусова молитва, состоящая из нескольких слов, повторяемая до 1000 раз в день, постепенно наполняет душу спокойствием и уверенностью, что Спаситель рядом, Он выведет из проблемы.

Фарисейство и законничество — основные препятствия для достижения просимого у Господа, только осознав свою беспомощность и силу Творца, можно надеяться на помощь с Небес.

Бессмысленно читать Иисусову молитву 1000 раз в день, если человек не возненавидит свои грехи и не примет решение их оставить. Нельзя сегодня каяться, а завтра грешить.

Важно! Раскаяние в своих грехах — действие, во время которого нужно простить обижающего и попросить прощение у обиженного, перестать злословить и раскаяться от оккультных действий, благословлять врагов и помогать нуждающимся. Всего несколько слов, и какая открывается глубина, если молиться искренне

А не играть в христианские игры. Господь смотрит на сердце, порой достаточно произвести: «Господи, помилуй», и полетело воззвание к Творцу, Он всегда даст нужный ответ

Всего несколько слов, и какая открывается глубина, если молиться искренне. А не играть в христианские игры. Господь смотрит на сердце, порой достаточно произвести: «Господи, помилуй», и полетело воззвание к Творцу, Он всегда даст нужный ответ.

Опасности «сердечной» молитвы

Прп. Амвросий Оптинский:

Хоть шепотом произноси молитву (Иисусову), а от умной многие повредились.

Держи больше устную молитву, тогда и избавишься от подобных движений; от устной молитвы никто не впадал в прелесть; а умную, сердечную молитву без наставления проходить опасно.

Устную молитву как бы кто ни проходил, не было примеров, чтобы впадал в прелесть вражескую. А умную и сердечную молитву проходящие неправильно нередко впадают в прелесть вражескую. И потому прежде всего должно держаться крепче устной молитвы, а потом умной. Со смирением, а затем уже, кому удобно и кому благоволит Господь, переходить к сердечной.

Касательно умной и сердечной молитвы, к которой ты так расположена, скажу, что враг наш душевный не восстает так ни против какой добродетели, как против молитвы, в особенности умной и сердечной, всеми способами подвизает человека на гнев и на немирствие против других.

Свт. Феофан Затворник:

Сумасшествие от молитвы Иисусовой может произойти тогда, когда, творя эту молитву, не отступают от каких-либо грехов и привычек грешных, кои осуждает совесть. При сем внутри происходит глубокий разлад, прогоняющий всякую мирность сердца

Свт. Игнатий (Брянчанинов):

Нет места для истинной молитвы в сердце, не благоустроенном и не настроенном евангельскими заповедями… Многие, ощутив расположение и усердие к духовному подвигу, приступают к этому подвигу опрометчиво и легкомысленно

Они предаются ему со всею ревностью и разгорячением, со всею безрассудностью, не поняв, что эти ревность и разгорячение – наиболее кровяные и плотские, что они преисполнены нечистоты и примеси, не поняв, что, при изучении науки из наук – молитвы, нужно самое верное руководство, нужны величайшее благоразумие и осторожность. 

Причина прелести – не молитвословие, не псалмы, не каноны и акафисты, не молитва Иисусова, – нет! Сохрани Боже всякого от такового богохульства! Гордость и ложь – вот причины прелести!

Все виды бесовской прелести, которым подвергается подвижник молитвы, возникают из того, что в основание молитвы не положено покаяние, что покаяние не сделалось источником, душою, целью молитвы.

Иоанн (Алексеев), схиигум.:

Молитва имеет три названия: устная, умная и умно-сердечная. Устная читается языком, когда находишься одна – вслух, а при других молча. Умная молитва произносится одним умом. Умно-сердечная молитва – соединенными умом и сердцем; и к этой молитве не стремись, она к твоей жизни не идет. Такая молитва требует уединения, и без уединения она не может быть, и уединение без молитвы тоже не может быть.

Для чего мы читаем молитву Иисусову? Чтобы, постоянно помня Господа и каясь в грехах, прийти в духовное умиротворение, внутреннее безмолвие и любовь к ближнему и правде – тогда мы живем в Боге, Который есть любовь. Но есть люди, которые смотрят на эту молитву, как на некую магию, которая им доставит чтение мыслей, прозрение, дар чудотворений и исцелений и т. п. Такой подход к молитве крайне греховен. Так поступающие обольщаются бесами, которые дают им от себя некую власть, чтобы их совсем погубить, навеки.

Умная молитва — вторая ступень Иисусовой молитвы

Иисусова
так называется любая молитва в православии, когда обращаешься ко Христу

Молитва — обращение к Христу в православии называется Иисусовой молитвой. Появление Иисусовой молитвы приписывают Макарию Египетскому — отшельнику, христианскому святому, автору ряда молитв, входящих в обязательное утреннее и вечернее правило православного.

Иисусову молитву делят на четыре ступени. На каждой ступени человек читает тот текст, который ему подскажет сердце и душа, потому что жестких требований к количеству слов в этой молитве нет.

Можно произносить «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго» а можно только «Господи, помилуй».

первая ступень — устная молитва. Читается вслух, молитву произносят уста;

  • третья ступень — молитва творческая. Такая молитва может и горы передвинуть. Но дается только людям, которые прошли особый духовный путь;
  • четвертая ступень — это такая высокая молитва, которую имеют только ангелы.

Господь не всем и не всегда посылает умно-сердечную молит­ву, некоторые всю жизнь молятся устной молитвой с ней и умирают. Таким людям не следует унывать — для них духовное развитие начнется в будущей жизни. А человек, научившийся творить умную молитву, подтверждает явленную ему благодать Божью.

7 советов о том, как правильно читать Иисусову молитву

Как правильно молиться, знает, увы, далеко не каждый. Вот основные моменты:

Первый совет. Стараться. Молитва — это определённое усилие, труд. Она не всегда даётся легко. Часто есть искушение заняться чем-то интереснее и проще. Молитва — это дисциплина, нужно себя к ней приучать и не давать поблажек.

Но в то же время молитва — это не то, что делают из-под палки. Полезнее пять минут искренней молитвы, чем пять часов её имитации. Найти грань между первым и вторым — задача верующего человека.

Второй совет. Стоит определить время для молитвы

Это тоже очень важно, ведь просто надеяться на то, что выпадут свободные полчаса, не стоит. В молитве не полагаются на случай

Время для неё назначают. Ииусову молитву рекомендует читать по 15 минут с утра и вечером.

Совет третий. Упор на качество. Иисусова молитва — это упражнение, которое учит контролировать ум

А потому важно делать усилие именно в этом направлении. Лучше сделать меньше, но качественно

Иисусова молитва — это лишь инструмент, она не заменит праведной жизни.

Четвертый совет. Не стоит гордиться результатом молитвы. Это не заслуга, а лишь возвращение человека в исходное духовное состояние. Одухотворенность должна быть не только после молитвы, но и всю жизнь. Если её нет, то ещё есть, над чем работать.

Пятый. Ииусову молитву можно читать в любом удобном месте. Она коротка, в том её особая ценность. В транспорте, очереди — где угодно можно прошептать молитву, чтобы вспомнить о Боге, о том, что Всевышний рядом.

Совет шестой. Подкреплять эффект от Иисусовой молитвы можно при помощи акафиста Иисусу Сладчайшему. Читать его рекомендуют 3 раза в неделю.

Седьмой совет. Нужны поступки. Молитва — ещё не залог духовной жизни. Какой бы ни была сила Иисусовой молитвы, она нуждается в подкреплении реальными делами. Нужно вести чистую, праведную и благородную жизнь.

Тогда это действительно духовный путь с результатом. В противном случае, молитва остаётся лишь упражнением для ума, но не общением с Высшими силами.

По принципу молитвы Господней

Преподобный Паисий «пошел на риск», когда слова о молитве Господней у Иоанна Златоуста отнес молитве Иисусовой. Любой формалист его обвинит в том, что предмет спора подменен. Не будем формалистами. Лучше приглядимся к обеим молитвам, сравним их. Разница между ними налицо. Молитва Иисусова (Господи Иисусе Христе, помилуй мя) сформировалась через полтысячи лет после того, как Господь произнес Нагорную проповедь и дал молитву «Отче наш».

Однако принципы, которые лежат в основе Иисусовой молитвы, знакомы нам по Евангелию.

Вспомним: «Вниди в клеть твою, и затворив двери твоя, помолися». Иисусова молитва, прежде всего, – келейная, домашняя, не храмовая, не принародная. Можно бы привести исихастские наставления, в которых отчетливо дышит евангельское слово о вхождении в келью, затворении двери. Одним словом, исихастами создаются условия, при которых человек не отвлекается от молитвы, не смотрит по сторонам, не слышит посторонних разговоров

Внимание на молитве очень нужно нам всем.
Господь предостерегал молящихся от опасностей тщеславия. В практике молитвы Иисусовой считается обязательным не только понуждать себя на молитву, но и бороться с тщеславием

И не только с тщеславием, но и бороться со всеми другими страстями. Любая страсть мешает молитве. Многие знают это на примере страсти тщеславия, гнева, уныния…
Бороться со страстями нам всегда помогает покаяние. Евангельская весть начинается призывом: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие небесное» (Мф. 4:17). В молитве Господней покаянное настроение выражено весьма отчетливо: «Прости нам долги наши» (Мф. 6:12). К тому же молитва Господня побуждает нас прощать людям, в чем они провинились. А молитва Иисусова? Это в чистом виде просьба о помиловании, то есть покаянная молитва.

Осталось сказать последнее.

Молитва «Отче наш» дана как альтернатива многословным молитвам: «Молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны» (Мф. 6:7). Молитва Иисусова тоже представляет собой именно альтернативу многословным молитвам

Она такая короткая, что ее можно произносить со вниманием и тогда, когда усталость и суета не позволяют человеку помолиться псалмами и тропарями.

Фото: orthedu.ru

Будем считать, что мы убедились: между Иисусовой молитвой и молитвой Господней обнаруживается существенное родство. Оно позволило преподобному Паисию защищать молитву Иисусову, обращаясь к опыту Апостолов и высокочтимых Святых Отцов. И это не было подменой спорного предмета. Между молитвенным опытом Апостолов, Святых Отцов и истинных делателей Иисусовой молитвы больше сходства, чем различий.

Об умной или внутренней молитве. Сочинение блаженного старца схимонаха и архимандрита Паисия Величковского… (переведено со славянского).

Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Толкование на святого Матфея Евангелиста. Беседа XIX.

Там же.

Рейтинг
( Пока оценок нет )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: